天空見張人

母のふるさと、一宮町千米寺の集落は京戸川扇状地の釈迦堂遺跡のすぐ下にある。
京戸川扇状地は教科書の地図に載っているほどの顕著なものであり、その源流をなす京戸山の絶え間ない土砂の押し出しにより形成されたものだ。
釈迦堂遺跡は日本の縄文遺跡の一割が出土したと言われ、４５００年に亘る質実なる生活が営まれたところ。その後の弥生時代にも６０を超すと言われた千米寺古墳群が今も畑の中に無造作にある。
そのころの甲府盆地（という命名は未だなかった）の様相はどうだったか。。灯り一つない星空の下、南アルプスはどう見えていたのだろうか。。
ここに暮らす満足感はその縄文の時間と今が連綿と繋がっている実感にある。
子供のころ、母の兄の叔父さんがよく「郷土の山」のことを話題にしているのを聞いたが字もそのように解釈していた。
京戸山はその名前にも雅があり、また山容も堂々としていて峡東地区の雄という趣にも関わらず山梨百名山から外れ、隣の達沢山が選ばれているのはおかしなことだ。
とは言っても人が決めたことだから大した意味があるわけでもないし、山の価値は変わらない。
京戸山に登るには一般的に達沢山から尾根伝いに行くが京戸山の方がこの山域の盟主のような位置にある。もう一つには北に尾根が伸びていてこれを辿れば山頂西の尾根に接続する、この尾根を登るには京戸林道を延々歩かなければならずそれがネックになる。私はいつも秘密の方法でこの尾根を登る（何のことはない、バイクでゲートの横をすり抜けるだけだ）
１１月のまだ紅葉のうちに登るつもりだったが、つい今になってしまった。登り口が不鮮明で半ば強引に尾根に登る。その後も踏みあとは殆どない、以前はもう少し踏まれていた気がする。登山ブームとはいえメジャーな山に集中するばかりでマイナーなルートは崩壊やら藪が濃くなり、さらに足が遠のいている現状がある。昔は遥かに篤志家が居たと思うが登山者が若かったのだろうか。。